Showing posts with label обзоры. Show all posts
Showing posts with label обзоры. Show all posts
Monday, October 14, 2013
фильм Сталинград
Необходимо отметить, что типа патриотическое кино "Сталинград" Бондарчука написано по книге Василия Гроссмана. И по мотивам трудов этого же Василия Гроссмана был написан сюжет оскандалившейся в России компьютерной игры Company of heroes 2. Где красноармейцы только и делают, что жгут дома с мирными жителями, расстреливают своих направо и налево и сажают всех честных солдат в гулаг.
Wednesday, September 09, 2009
13-ый район: ультиматум
Первый 13-ый район, помнится, был нормальной паркурной криминальной беготнёй. Но времена стремительно меняются. Теперь в 13-ом районе заправляют этнические банды: негры, китайцы, арабы и, конечно же, скинхеды. Да-да, скинхеды там активно тусуют и вполне так сотрудничают с остальными. Также со всеми этими бандами сотрудничают главгерои фильма. Ведь им надо противостоять злому министру, который подставил бендых бандитов. Тут какая закавыка: у бандитов была привычка садить по полицейским машинам из пулемётов. А подлый министр убил полицейских и подбросил на территорию бандитов. Они, как водится, по машине постреляли, а там вдруг трупы! Вот незадача... А зачем же подлый министр это делал? А ему взятку дали за то, чтобы он район разрушил, выселив всех бандитов (ну, тех, кто весь Париж героином снабжали, например). Понятно, да? Герои - этнические бандформирования, оказывающие вооружённое сопротивление полиции даже в мирное время, а злодеи - те, кто эти банды хотят поизвести. Вот такие фильмы снимают.
Район №9
Фильм настолько явно идеологизирован, что возникают сомнения: а не является ли это скрытой контрой, не пытаются ли авторы под видом левой идеи протолкнуть правую? И дело даже не в прозрачности и агрессивности посыла (это как раз нисколько левых не смущает), сколько в нюансах, оговорках.
Район №9 - участок в крупном африканском городе, куда согнали прилетевших инопланетных беженцев. Белые из корпорации их обижают. Параллель с чёрными "беженцами" абсолютная. Ну просто взяли историю об арабском гетто в Англии и слегка загримировали арабов. И вроде как основной посыл фильма (явный, официальный), что пришельцев (инопланетян по-английски называют aliens, т.е. "чужаки". Ну в смысле даже текст под арабов переписывать не пришлось бы, арабы ведь тоже aliens) обижать нехорошо. Но накидана такая куча моментов, что у любого возникнут сильные сомнения в этом посыле. Во-первых, пришельцы жрут людей и вообще преступники. Во-вторых, размножаются как тараканы. В-третьих, они и правда тупые, это прямым текстом говорится, умные (на уровне человека) лишь вожаки, два на весь фильм. В-четвёртых, в трудную минуту умный вожак кидает главгероя из солидарности со своими соплеменниками (ну как всегда и говорилось: дружба дружбой, но в случае беды он предаст, свои для него - его соплеменники). В-пятых, главгерой собственно помогает пришельцам только потому, что сам мутирует в пришельца. Ну то есть прямо вот так грустно повествуется о проблемах полукровок, всяких "бабушка татарка", которые предают основную кровь из-за примесей. В-шестых, даже негры понимают, что "чужакам здесь не место", "они здесь в гостях" и так далее.
В общем, впечатление такое, что правильный фильм в спешке замотали в дырявую левую маскировку, чтобы через Голливуд протолкнуть.
Район №9 - участок в крупном африканском городе, куда согнали прилетевших инопланетных беженцев. Белые из корпорации их обижают. Параллель с чёрными "беженцами" абсолютная. Ну просто взяли историю об арабском гетто в Англии и слегка загримировали арабов. И вроде как основной посыл фильма (явный, официальный), что пришельцев (инопланетян по-английски называют aliens, т.е. "чужаки". Ну в смысле даже текст под арабов переписывать не пришлось бы, арабы ведь тоже aliens) обижать нехорошо. Но накидана такая куча моментов, что у любого возникнут сильные сомнения в этом посыле. Во-первых, пришельцы жрут людей и вообще преступники. Во-вторых, размножаются как тараканы. В-третьих, они и правда тупые, это прямым текстом говорится, умные (на уровне человека) лишь вожаки, два на весь фильм. В-четвёртых, в трудную минуту умный вожак кидает главгероя из солидарности со своими соплеменниками (ну как всегда и говорилось: дружба дружбой, но в случае беды он предаст, свои для него - его соплеменники). В-пятых, главгерой собственно помогает пришельцам только потому, что сам мутирует в пришельца. Ну то есть прямо вот так грустно повествуется о проблемах полукровок, всяких "бабушка татарка", которые предают основную кровь из-за примесей. В-шестых, даже негры понимают, что "чужакам здесь не место", "они здесь в гостях" и так далее.
В общем, впечатление такое, что правильный фильм в спешке замотали в дырявую левую маскировку, чтобы через Голливуд протолкнуть.
Friday, December 19, 2008
Ледниковый период 2
от pan_terra28
Следует добавить, что ленивец - еврей определённо, а опоссумы сильно смахивают на цыган, похитивших мамонта в детстве и воспитавших его цыганом
Мамонт Мэнни одержим идеей найти себе подобных, свое племя, шире - свой народ. Найти мамонтиху, создать семью. То есть Мэнни - такой типичный традиционалист.
В итоге Мэнни обретает странную компанию: знакомые нам по ЛП-1 угрюмыйо мачо Диего (все племя которого - разбойники и убийцы, но Диего, как мы знаем, встал на путь исправления) и епанько-шут сложно определенной породы, ленивец Сид. И новые друзья - долгожданная будущая жена, а в реальности трансвестит - мамонтиха, вообразившая себя опоссумом. И два ее "брата" - совершенно чокнутые опоссумы.
На самом деле - это есть тот самый мультикультурный многонациональный сброд. Без каких-либо родственных и кровных уз, собранный вместе волею случая. Не способный изначально к продолжению рода. Не имеющий ни цели, ни идеалов - ничего, кроме как-бы дружбы.
Ближе к финалу Мэнни встречает и свой настоящий народ - свою мечту, и что же он видит? Мрачные угрюмые самцы, отвратительно толстые самки, такие же детеныши. Все бредут куда-то в никуда
То ли дело компания друзей. На фоне мрачных мамонтов - милые прикольные ребята. С ними весело.
И мораль - не те твое племя, кто внешне похож на тебя, не те, с кем тебя связывают кровны узы, а те, кто на самом деле твои друзья. И чем больше эти друзья не походят на тебя - тем прикольнее.
Следует добавить, что ленивец - еврей определённо, а опоссумы сильно смахивают на цыган, похитивших мамонта в детстве и воспитавших его цыганом
День, когда Земля остановилась
1. Тефлоновый робот удался. Простенько и со вкусом.
2. Президент Америки прятался весь фильм. Раньше в фильмах президентами были негры. Теперь не знают уже, что и придумать или готовят к "президент не решает"?
3. Главная мораль фильма: любовь к ниггерам спасёт мир
Поразило, что негритёнок у белой женщины никого в фильме не удивляет. Ну и сам негрилла, конечно, мерзкий. По поведению.
2. Президент Америки прятался весь фильм. Раньше в фильмах президентами были негры. Теперь не знают уже, что и придумать или готовят к "президент не решает"?
3. Главная мораль фильма: любовь к ниггерам спасёт мир
Поразило, что негритёнок у белой женщины никого в фильме не удивляет. Ну и сам негрилла, конечно, мерзкий. По поведению.
Sunday, November 30, 2008
"Космос как предчувствие"
Возможно, Герман - это "второе Я" Конька, его подавленное, скрытое. Конёк отрицает в себе мачизм, агрессию, антисоветизм. И вот, как у героя "Бойцовского клуба", у Конька появляется тайный друг. Показательно, как Конёк постепенно превращается в Германа, начинает носить такую же одежду, отращивает усы.
Если рассматривать фильм Учителя как вариацию на тему "у героя глюки", то получается значительно интереснее, чем то, что видят критики и зрители.
Если рассматривать фильм Учителя как вариацию на тему "у героя глюки", то получается значительно интереснее, чем то, что видят критики и зрители.
Sunday, April 27, 2008
1814
Очередной "патриотический" фильм, названный по-американски "Восемнадцать четырнадцать". Заметочки на полях:
Пушкин уже не просто негр, он дагестанец или чеченец. Видимо когда в Россию начнётся экспансия китайцев массовая, Пушкин станет узкоглазым.
Маньяк - простой русский крестьянин, бессмысленный и беспощадный, убивающий "за коровку маме", причём заточенной деревяшкой. Слышите? Русским даже оружие не нужно, чтобы убивать!
Пушкин уже не просто негр, он дагестанец или чеченец. Видимо когда в Россию начнётся экспансия китайцев массовая, Пушкин станет узкоглазым.
Маньяк - простой русский крестьянин, бессмысленный и беспощадный, убивающий "за коровку маме", причём заточенной деревяшкой. Слышите? Русским даже оружие не нужно, чтобы убивать!
Tuesday, April 15, 2008
Дети дождя
Французский мульт "Дети дождя" - гимн толерантности. Достаточно вкратце пересказать сюжет.
Некий бяка разрубил дракона, из-за чего элементы огня и воды стали антагонистичны (типа до этого мирно сосуществовали). Но заодно появились 2 расы людей. Людей огня вода убивает, люди воды во время засухи превращаются в камень. Пока всё честно. Идёт дождик - люди огня шкерятся в своём городе и греются "камнями солнца" (замечу, что они могут и дровами греться, но камешками комфортнее), люди воды живут себе. Пришла засуха - люди воды окаменели, люди огня живут себе. Далее идут небольшие различия. Для людей воды "живут себе" - это пляшут, песенки поют, развлекаются. Для людей огня "живут себе" - это идут в город водяных и взрывают окаменевших, беззащитных людей, чтобы из трупов выковырять камни солнца (так уж получилось, у людей воды в груди камень солнца). Вот такое "небольшое" различие.
Дальше. Мужчины людей воды представлены 2-мя персонажами: толстый пожилой король и придурок-клоун. Больше мужчин не показано (они есть, на заднем плане). Люди огня - воины, у них и мужики крутые, и бабы не промах. Ещё люди огня честные - большинство просто не знает, откуда камни солнца берутся.
Это была диспозиция, а вот сюжет включает просто груду толерантного бреда. Конечно, главгерой - из огненных. Конечно сердце у него доброе, взрывать водяных он отказывается, потом даже влюбляется в дочку короля. Дочка польщена, ведь у её народа мужиков таких мощных нет. Не стоит забывать и о предателях - огненные, продавшиеся водяным, живут фигово. Заканчивается всё радостно: главгерой получает возможность поиметь девчонку, водяные приносят огненным в качестве подарка камни своих предков. Правда, остаётся вопрос: когда камни кончатся, кто гарантирует, что огненные снова не пойдут убивать?
Мульт призывает понятно к чему: отдайте им наследие предков, может не тронут. Отдайте дочерей. Сами вы фигляры, вам не выстоять, спасение - только отдать, всё отдать.
У нас тоже достаточно подобного дерьма снимают и показывают
Некий бяка разрубил дракона, из-за чего элементы огня и воды стали антагонистичны (типа до этого мирно сосуществовали). Но заодно появились 2 расы людей. Людей огня вода убивает, люди воды во время засухи превращаются в камень. Пока всё честно. Идёт дождик - люди огня шкерятся в своём городе и греются "камнями солнца" (замечу, что они могут и дровами греться, но камешками комфортнее), люди воды живут себе. Пришла засуха - люди воды окаменели, люди огня живут себе. Далее идут небольшие различия. Для людей воды "живут себе" - это пляшут, песенки поют, развлекаются. Для людей огня "живут себе" - это идут в город водяных и взрывают окаменевших, беззащитных людей, чтобы из трупов выковырять камни солнца (так уж получилось, у людей воды в груди камень солнца). Вот такое "небольшое" различие.
Дальше. Мужчины людей воды представлены 2-мя персонажами: толстый пожилой король и придурок-клоун. Больше мужчин не показано (они есть, на заднем плане). Люди огня - воины, у них и мужики крутые, и бабы не промах. Ещё люди огня честные - большинство просто не знает, откуда камни солнца берутся.
Это была диспозиция, а вот сюжет включает просто груду толерантного бреда. Конечно, главгерой - из огненных. Конечно сердце у него доброе, взрывать водяных он отказывается, потом даже влюбляется в дочку короля. Дочка польщена, ведь у её народа мужиков таких мощных нет. Не стоит забывать и о предателях - огненные, продавшиеся водяным, живут фигово. Заканчивается всё радостно: главгерой получает возможность поиметь девчонку, водяные приносят огненным в качестве подарка камни своих предков. Правда, остаётся вопрос: когда камни кончатся, кто гарантирует, что огненные снова не пойдут убивать?
Мульт призывает понятно к чему: отдайте им наследие предков, может не тронут. Отдайте дочерей. Сами вы фигляры, вам не выстоять, спасение - только отдать, всё отдать.
У нас тоже достаточно подобного дерьма снимают и показывают
Sunday, April 06, 2008
Tenchi no tamago - версия
Вариант трактовки, который цепляет практически всю инфу, показанную в фильме (в отличие от других, которые страдают однобокостью). Копирайт мой
Итак, девочка - это христианство. Не церковь, а религия в целом, но практическое её воплощение. И вот появляется Христос. Второе пришествие. И что он видит? Он когда-то дал человечеству надежду, веру. Но, вернувшись, обнаруживает, что скелет птицы-надежды, его подарка, вмурован в стену, а христианство носится с верой как с яйцом, оберегая его, охраняя, не делясь с людьми (которые без яйца совсем окаменели). Какие кадры подтверждают: парень возмущён, увидев скелет. Девочка прячется от рыбаков. Постоянно задаёт ей вопросы агностического вида: "Ты осознаёшь, что в яйце?" А девочка хранит таинство веры, не делится. Его это злит, ведь веру он давал именно для того, чтобы девочка ей делилась. Поэтому он разбивает веру. Примерно как если бы сейчас Христос появился, завоевал доверие церкви, а потом бы выступил по всем телеканалам, заявив: "Я имел в виду не это. Мои слова извратили". Он убивает христианство. Потом он уходит. Без его контроля мёртвое христианство рождает кучу ересей (более жизнеспособных, их никто не оберегает от людей). А Христос наблюдает за шаром окаменевших статуй. Эти статуи - это мёртвые религии. Язычество, всякие римские боги... и христианство присоединяется к ним. Христос пришёл, шар следовал за ним, все эти религии, им убитые... и Христос, разочаровавшись в христианстве, убил и его. И ушёл.
Итак, девочка - это христианство. Не церковь, а религия в целом, но практическое её воплощение. И вот появляется Христос. Второе пришествие. И что он видит? Он когда-то дал человечеству надежду, веру. Но, вернувшись, обнаруживает, что скелет птицы-надежды, его подарка, вмурован в стену, а христианство носится с верой как с яйцом, оберегая его, охраняя, не делясь с людьми (которые без яйца совсем окаменели). Какие кадры подтверждают: парень возмущён, увидев скелет. Девочка прячется от рыбаков. Постоянно задаёт ей вопросы агностического вида: "Ты осознаёшь, что в яйце?" А девочка хранит таинство веры, не делится. Его это злит, ведь веру он давал именно для того, чтобы девочка ей делилась. Поэтому он разбивает веру. Примерно как если бы сейчас Христос появился, завоевал доверие церкви, а потом бы выступил по всем телеканалам, заявив: "Я имел в виду не это. Мои слова извратили". Он убивает христианство. Потом он уходит. Без его контроля мёртвое христианство рождает кучу ересей (более жизнеспособных, их никто не оберегает от людей). А Христос наблюдает за шаром окаменевших статуй. Эти статуи - это мёртвые религии. Язычество, всякие римские боги... и христианство присоединяется к ним. Христос пришёл, шар следовал за ним, все эти религии, им убитые... и Христос, разочаровавшись в христианстве, убил и его. И ушёл.
Saturday, April 05, 2008
Tenchi no tamago - Яйцо ангела
Аниме 1985 года "Яйцо ангела". Ух. Мысли:
1. Фрейдизм. Девочка - это лишь самовидение взрослой девушки, закрывшейся от мира. Для неё другие люди - статуи, занимающиеся бессмысленной беготнёй за тенями. У неё есть занятие, и она идёт по жизни... Тут появляется сердцеед, втирается в доверие и... ну, дефлорирует. Она коллапсирует как личность. Не погибает (не обязательно) но девочка исчезает.
2. Христианство. Забинтованые ладони, крест на плече. Христос критикует девочкино яйцо и разбивает его. Чтобы лишить? Или чтобы освободить? Возможно это "злой" Христос, жестокий бог, уставший от людишек. А девочка осталась последняя, держит.
3. Критика церкви. Крест как символ, а на самом деле - жестокий и не верящий. Отбирает веру, разбивает её.
Вопросы, оставшиеся без ответа:
Что за шар со статуями?
В конце - это ковчег в пустыне? Или ковчег в воде? Или что?
Не уверен, что яйцо было пустым.
Что означают яйца в конце? И что с ними происходит, когда они на деревья взбираются?
1. Фрейдизм. Девочка - это лишь самовидение взрослой девушки, закрывшейся от мира. Для неё другие люди - статуи, занимающиеся бессмысленной беготнёй за тенями. У неё есть занятие, и она идёт по жизни... Тут появляется сердцеед, втирается в доверие и... ну, дефлорирует. Она коллапсирует как личность. Не погибает (не обязательно) но девочка исчезает.
2. Христианство. Забинтованые ладони, крест на плече. Христос критикует девочкино яйцо и разбивает его. Чтобы лишить? Или чтобы освободить? Возможно это "злой" Христос, жестокий бог, уставший от людишек. А девочка осталась последняя, держит.
3. Критика церкви. Крест как символ, а на самом деле - жестокий и не верящий. Отбирает веру, разбивает её.
Вопросы, оставшиеся без ответа:
Что за шар со статуями?
В конце - это ковчег в пустыне? Или ковчег в воде? Или что?
Не уверен, что яйцо было пустым.
Что означают яйца в конце? И что с ними происходит, когда они на деревья взбираются?
Subscribe to:
Posts (Atom)