Tuesday, October 30, 2007

валентина терешкова

Общественное событие дня:
картина Елены Гадез, якобы изображающая русскую национальную идею: мат и молитва. Выполнение - на уровне детского рисунка. Показательно поведение презентовавшего эту работку пидетса: все, кто согласен, - "молодец, НАШ, честный". Все, кто не согласен (по любому поводу): "Не разбираетесь в искусстве, тут надо УМНЫМ быть". Ситуация настолько комично повторяет историю с платьем для короля (ткань, которую могли видеть только "умные", и никто не видел, но молчал) , что даже создаётся впечатление - это специально. Может, пидетс вытащил какашку, начал бегать и кричать, что это конфетка, чтобы исследовать явление стадности в людях? Неизвестно. Можно с уверенностью говорить только одно: идеек-то у каждого много, художник - это не тот, у кого идеи есть, это тот, кто рисовать умеет. А картина нарисована хреново, Гадез - хреновый художник, и не важно, про русских картина, или нет. Важно, что жиды готовы таскать любое говно, лишь бы уязвить русских

Tuesday, October 23, 2007

шок

Общественное событие дня:

Москва - русский город?

В недавно вышедшем журнале "РБК" (№11, 2007) на 42й странице размщена прелюбопытнейшая диаграмма, отражающая этнический состав нашей (или уже не нашей?) столицы.

Привожу её текстовую расшифровку.

Русские - 31%

Азербайджанцы - 14%

Выходцы из уральских республик (татары, башкиры, чуваши) - 10%

Украинцы - 8%

Армяне - 5%

Выходцы с дальнего востока (корейцы, китайцы, вьетнамцы) - 5%

Выходцы из Средней Азии (таджики, узбеки, казахи, киргизы) - 5%

Евреи - 5%

Выходцы с Северного Кавказа (чеченцы, дагестанцы, ингуши) - 4%

Грузины - 3%

Цыгане - 3%

Молдаване - 3%

Другие народы - 4%

Итого: на долю Русских (собственно русские и украинцы) приходится менее 40% населения Москвы. Ещё 10% принадлежит условно комплиментарным этносам из числа "коренных": татарам, башкирам и.т.д. А большинство населения (51%) уже состоит из уроженцев Кавказа, Средней Азии, евреев, цыган и прочих толерантных народностей.

инфа от colonizer

Monday, October 22, 2007

космодром Байконур: исторические даты

Политическое событие дня:
"Письмо 65000". Просьба от Михалкова, Церетели и ещё 65000 неподписавшихся деятелей культуры и искусства насрать на Конституцию РФ. Адресовано Путину. Кхммм... это, пожалуй, рубрика "Без комментариев"

Общественное событие дня:
дискуссия о сравнимости Третьего Рейха и СССР. По гадкости, естественно. По поводу этой дискуссии возник совет антифашистам. Итак, выдаю врагам мощное оружие против наци, бьющее точно в цель:
давить на жалость к евреям бессмысленно, этим не проймёшь. Вот чем РЕАЛЬНО можно было бы принизить статус заслуг Третьего Рейха - это муссированием преступлений нацистского режима против НЕМЦЕВ. Записываем: не надо орать, что евреев 6 миллионов поджарили, это нацисты только одобряют. Не надо орать, что Германия после войны оказалась в заднице - это её победили злые враги. Надо орать, что национал-социалистическая партия в Германии, с немцами творила всякие гадости, примерно как большевики с русскими. Вот если есть много убедительных фактов, что нацисты своих тоже не щадили. Не предателей, а вот просто так... по доносам, за "инакомыслие", за квартирку... Вот такие факты и надо обнародовать.
А если таких фактов нет, то всё, каюк.

Friday, October 19, 2007

расписание по-английски

Общественное событие дня:
Лукашенко прошёлся по нечистоплотным евреям. Евреи отреагировали как дресированные собачки: "Глава израильского МИД Ципи Ливни подвергла высказывание Лукашенко резкой критике, заявив: "Обязанность мировых лидеров – бороться с проявлениями антисемитизма, который сегодня поднимает голову в различных точках планеты, а не пропагандировать это уродливое явление"."
Можно помедитировать на новую обязанность всех мировых лидеров. Интересно, у них там в верхах ещё много таких обязанностей, о которых мы не знаем? Ну там, отстёгивать половину Стабфонда на нужды мирового сионизма, поставлять кровь младенцев - по 100 цистерн на 100 миллионов населения и так далее? Вообще, психология у евреев очень смешная - такое лицемерие сложно найти где-либо у других народностей. Всегда и в любой ситуации еврей прав, а гой неправ. Если поменять их ролями - прав опять будет еврей! Но... когда множество людей указывают на эту любопытную особенность... догадались, да? они фашисты, а евреи снова правы!
Феминистка-журналистка стопроцентно жидовка, кстати.

Saturday, October 13, 2007

фильм "12" Михалкова

Общественное событие дня:
просмотр фильма "12" (пиратски скачанного). После массированных восторженно-слюнявых отзывов было совершенно очевидно, что что-то тут не так. Поэтому к фильму было изначально критическое отношение (личность режиссёра тут тоже сыграла свою роль). Блокнот и ручка, записывание отдельных моментов - и вот результат:
1. Что за бред - все единодушно? С какой такой стати 11 присяжных должны сидеть часами и днями и уговаривать одного упорного несогласного? А если бы в присяжные попал один-одинёшенек настоящий, идейный ксенофоб, а не то жалкое сатирическое существо, которое изображал "таксист-метростроевец"? Он бы просто сложил руки на груди и отказывался голосовать "невиновен".
2. Страстная речь о "посадят пожизненно. Навсегда". Это просто смешно, когда за одно убийство давали пожизненное? Чеченским убийцам и 10 лет не дают за десятки трупов, а этот "мальчик" (очень даже не мальчик по возрасту, кстати) сидел бы к тому же в Чечне (есть уже соглашение такое). А как он там в Чечне сидеть будет, понятно. Так что пафос и надрыв совершенно не к месту.
3. Ну, то, что мальчик с детства с бандитами якшался... показательно... "На тебя войны ещё хватит", все российские зрители должны порадоваться за него.
4. С ножом, купленным в Экстриме, - хороший ход. Но инициалы-то есть, ножик валялся рядом, в крови... версию, что у чеченца ножик украли, не разработали. Т.е. убили всё же ножом с инициалами, тогда совершенно мимо инфа про доступность такой модели.
5. Про дядю-террориста, которого отпустили... нууу, это же наоборот аргумент не плодить беззаконие, а посадить.
6. Следственный эксперимент с секундомером некорректен - с чего они решили, что убийца делал всё именно так? С чего они решили, что он вообще убегал? Он мог, например, переодеться, собрать окровавленную одежду, неспеша спуститься... а там был старичок, который уже 5 минут напряжённо всматривался в глазок...
7. Военный танец в камере... тоже показательно... видимо, зритель должен умилиться... что, чеченыш, друзей-бандитов вспомнил?
8. Чеченца в Москву взяли в 8-9 лет, а он по-русски плохо говорит? Он дебил или просто презирает нашу културу?
9. "Из стройфирмы приходят и натыкаются на офицера, который с ними воевал" - т.е. бандиты из стройфирмы тоже чеченцы? Ну-ну.
10. Почему и откуда Завулон, голосовавший сначала "виновен", достал бумажки о стройфирме, убедительную версию об иной силе выдвинул? Он что, за несколько часов всё это расследование провёл? Или знал, но молчал?
11. Хирург-грузин с ножом убедительно показал, что даже хирург с высшим образованием остаётся дикарём. Ах, как он оправдывался! Забылся, молодость вспомнил. В следующий раз и зарезать может. Забывшись.
12. Стоянов после упавшего перед носом ножа передумал совсем нелогично. Он испугался бандитизма, испугался за свою шкуру. Ну так после ножа он должен был ещё сильнее испугаться! И сказать "виновен".
13. Исповедь таксиста-метростроевца, после которой он тоже передумал... С самого начала было ясно, что убедительно заставить передумать такого человека невозможно, не тот типаж был выписан, ну и что же? Как связана его история с чеченцем? Никак! Совершенно не в тему он взял и передумал. Бог из машины.

Суммируя: тема ксенофобии представлена куцо, если поменять чеченца на русского - ничего почти и не изменится. Т.е. был сюжет о поиске истины силами граждан, а потом взял (режиссёр?) и решил добавить "злободневности". Почему же фильм мог понравиться националистам? Ну, там есть 2 хороших и добрых офицера, призыв к гражданской сознательности, а чеченские бандиты убили отца мальчика. Хочется сказать господам националистам: главный приём чеченских бандитов - с автоматом он бандит, а спрятал автомат - уже мирный чеченец. Поэтому всякая пропаганда "мирности" чеченцев действует на руку бандитам. И единственная правильная часть фильма - про засилие кавказцев.
В целом фильм похож на цепочку домино, которая по замыслу режиссёра, должна красиво падать, зацепляя всё дальше и дальше ряды костяшек, и вырисовывать... только вот на каждом шаку не происходит сцепления, логические нестыковки и откровенное передёргивание приводят к тому, что вся логика сюжета проскальзывает, "передумывания" героев притянуты за уши, а сюжет вообще бледный. Вроде как Михалков обещал, что парня убьют, если его отпустят. Но что-то его не убили.
Фильм убог кривой логикой, персонажы - мёртвые стилизованные "архетипы", а единственного ксенофоба выставили полным придурком. Вывод - всё ещё непонятно, чем же он зацепил стольких людей? Или это искуственные отзывы?

Thursday, October 11, 2007

история создания автомобиля

Общественное событие дня:
реклама жидких гвоздей. Какой-то дизайнер несколько лет назад коряво склепал плакат, обыгрывающий распятие Иисуса. Прибивать гвоздями - это прошлое, теперь лучше приклеивать. Эта поделка не использовалась для рекламы, хотя заняла второе место на каком-то конкурсе. Конкурс - это отдельные вопросы, начиная с "давайте этой гадости дадим место, шума будет, реклама нам будет" и заканчивая "мы тут все жиды, нам приятно над христианами поиздеваться". Не забываем, что распятие евреи любят уже 2000 лет, это не Холокост, на который визга было бы вплоть до государственных каналов. Но спустя 3 года пользователь с небольшим достаточно количеством френдов разместил у себя гневную филиппику по поводу этого плаката, аппелируя к своей вере (христианской). Непонятно, откуда все появились, но на данный момент там 13 страниц комментариев, поровну "я тоже в шоке" и "классный плакат, плюнь фанатику в рожу". И по этому поводу можно, на самом деле, сказать только одно: не надо ненавидеть христиан! Они не лучше других людей, но это же не прокажённые, не уроды и не мутанты, на которых прикольно потыкать пальцем. Христианство сделало всех нас такими, какими мы являемся, это, как ни противно было бы признать всяким неоязычникам, колыбель нашей культуры, бытовой культуры. Отношение к женщине, к детям, всё это от христианства. При этом никакой опасности эта религия сейчас не несёт, в отличие от ислама, например. Так почему же такую аллергию вызывает всякий, сказавший: "Я верю в Христа"? Он верит, ты не веришь, это не значит, что вы враги.
Отдельно хотелось бы отметить интересное наблюдение: даже любящий Путина человек может быть христианином, это раз. И даже православный-путинофил может писать интересные вещи, это два.
Помните: единственный реальный грех, делающий невозможным диалог между разумами - это неадекватность (см. "выдродёр"). А адекватный православный и адекватный сатанист всегда найдут общий язык. Русский, например.